181 lines
8 KiB
JavaScript
181 lines
8 KiB
JavaScript
export function AbdestHakkinda() {
|
||
return (
|
||
<>
|
||
<h1>Abdest</h1>
|
||
<p>
|
||
Abdest, Müslümanların, namaz gibi belli ibadetleri yapabilmek için bir
|
||
düzen içerisinde bazı organları yıkayıp bazılarını mesh etme yoluyla
|
||
yaptıkları arınma ve temizliktir. Kur'ana göre her namazın yanında
|
||
bedensel temizlenme amacıyla belli organları yıkamak (gasil) ve
|
||
meshetmek (mesih) şeklinde anlatılır. Suyun abdeste uygun olması
|
||
önemlidir. Su abdeste tadı, bulanıklığı ve kokusunun olağan olması ile
|
||
uygun olmaktadır.
|
||
</p>
|
||
<h2>Etimolojisi</h2>
|
||
<p>
|
||
"Abdest" sözcüğü Türkçeye Selçuklular zamanında Farsça'dan
|
||
geçmiştir. Anlamı "su tutmak"tır. âb (su) ve dest (tutmak,
|
||
kavramak) kelimelerinin birleşiminden oluşmuştur. İran ve bazı diğer
|
||
Müslüman ülkeler ile İngilizce konuşan ülkelerde abdest yerine
|
||
"vudu" kelimesi kullanılır.
|
||
</p>
|
||
<p>
|
||
Abdest Kur'an' da gasil veya gusül olarak geçer. Bu sözcük, Arapça'da
|
||
"bir sıvıyı bir nesne üzerinden akıtmak, koku sürünmek"
|
||
anlamlarına gelir. Bazı hadisçiler ve fıkıhçılar vudû kelimesini abdest
|
||
anlamında kullanmakta ve gusül kelimesini boy abdesti için
|
||
kullanmaktadırlar. Kur'an'da boy abdesti için ıttıhar yani taharlanma
|
||
(temizlik) sözcüğü kullanılmaktadır.
|
||
</p>
|
||
<h2>Teyemmüm</h2>
|
||
<p>
|
||
Fakihlere (fıkıh alimi) göre namaz kılmak için abdest yerine bazı
|
||
durumlarda teyemmüm yapılabilir. Ayrıca teyemmüm, hastalık, yolculuk, su
|
||
bulmama/suyun olmaması veya erişilememesi gibi durumlarda boy abdesti
|
||
yerine de yapılır. Kur'an'da teyemmüm yapmak için türâb (toprak) sözcüğü
|
||
kullanılmaz, bunun yerine said sözcüğü kullanılır ki bu sözcük
|
||
"toz, toprak, taş vs." anlamına gelmektedir. Kullanıma uygun
|
||
su bulunduğu zaman bozulmaktadır.
|
||
</p>
|
||
<h2>Abdest Ayeti</h2>
|
||
<p>
|
||
Kur'anda; (Maide Suresi, 6), (Nisa suresi, 43), (Müddessir suresi, 4-5),
|
||
(Bakara suresi, 222), (Tevbe suresi, 108), (Vakıa suresi, 79)'da geçer.
|
||
</p>
|
||
<p>
|
||
Ayetin ayakları anlatan “ercüleküm” kelimesinin okunuşu kıraat
|
||
mezhepleri arasında ihtilaflı bir konudur. Kelime iki şekilde
|
||
okunabilir; ercüleküm şeklinde okunduğunda abdest alırken ayakların
|
||
yıkanması gerektiği anlaşılır, ercüliküm şeklinde okunmasında ise
|
||
ayakların yıkanmıyacağı, sadece meshedileceği anlaşılır.
|
||
</p>
|
||
<p>
|
||
Ayette kullanılan vücûhe küm (vecihleriniz) ibaresi, başın ön yanı için
|
||
kullanılır, bu yüzden başta saçların döküldüğü ön kısım, yüz, boyun altı
|
||
demektir. Baş sıvazlanırken, ayette sınır koymadığı için, baş adlı
|
||
organın başın ön yanı dışındaki her yanı, kulaklar, ense, boyun
|
||
sıvazlanır.
|
||
</p>
|
||
<h2>Abdestin hükümleri</h2>
|
||
<p>
|
||
Fıkıh alimleri, Kur'an ve Sünneti referans göstererek abdestin
|
||
hükümlerini (farz, sünnet, mendup, müstehab, mekruh vs.) şunlar olarak
|
||
belirtirler:
|
||
</p>
|
||
<h3>Abdestin farzları</h3>
|
||
<p>Sünni alimlere göre abdestin farzları dörttür:</p>
|
||
<ul>
|
||
<li>Başın dörtte birini meshetmek, yani ıslak elle sıvazlamak.</li>
|
||
<li>Kolları (dirsekleriyle beraber) yıkamak.</li>
|
||
<li>Yüzü yıkamak.</li>
|
||
<li>Ayakları (topuklarıyla beraber) yıkamak.</li>
|
||
</ul>
|
||
<p>
|
||
Şia alimlerden bazıları "ayaklara meshetmenin" abdestin
|
||
farzlarından olduğuna, bazı alimler meshin farz, yıkamanın sünnet
|
||
olduğuna, diğer bir kısmı ise her iki uygulamadan birisini yerine
|
||
getirmenin yeterli olacağına inanmışlardır.
|
||
</p>
|
||
<h3>Abdestin sünnetleri</h3>
|
||
<ul>
|
||
<li>Niyet etmek</li>
|
||
<li>Eûzü ve Besmele ile başlamak</li>
|
||
<li>Evvela ellerini bileklerine kadar yıkamak</li>
|
||
<li>Misvak kullanmak</li>
|
||
<li>Bir âzâ kurumadan diğerini yıkamak</li>
|
||
<li>Ağzına ve burnuna üç kere su vermek</li>
|
||
<li>Kulağını meshetmek</li>
|
||
<li>
|
||
Parmaklarını hilâllemek; yâni bir elin parmaklarını diğer elin
|
||
parmakları arasına geçirip çekmek
|
||
</li>
|
||
<li>Âzâları üçer kere yıkamak</li>
|
||
<li>Başını kaplama meshetmek</li>
|
||
<li>
|
||
Abdesti tertip üzere almak; yâni abdest âzâlarını sırasıyla yıkamak
|
||
</li>
|
||
<li>El ve ayaklarını yıkamakta parmak uçlarından başlamak</li>
|
||
<li>
|
||
Abdest alırken okunacak birçok duâ olmakla beraber evlâ olan bütün
|
||
âzâlarını yıkarken besmele çekip şehâdet getirmektir
|
||
</li>
|
||
</ul>
|
||
<h3>Abdestin mekruhları</h3>
|
||
<ul>
|
||
<li>Sağ el ile sümkürmek</li>
|
||
<li>Abdest âzâlarından birini üç defadan az veya fazla yıkamak</li>
|
||
<li>Suyu yüzüne çarpmak</li>
|
||
<li>Güneşte ısınmış su ile abdest almak</li>
|
||
<li>Suyu çok az kullanmak veya israf etmek</li>
|
||
<li>Abdest alırken konuşmak</li>
|
||
<li>Sünnetlerini terk etmek</li>
|
||
</ul>
|
||
<h3>Abdesti bozan durumlar</h3>
|
||
<p>
|
||
Nisa Suresi, 43 ayetine göre sekerat (şuuru yerinde olmamak:
|
||
delilik/cinnet, esriklik/sarhoşluk, bayılmak-baygınlık, uyku-uyumak...)
|
||
durumu ile boşaltım organlarından çıkış olması durumu namaza dolayısıyla
|
||
da abdestin varlığına engeldir. Maide Suresi 6. ayetine göre namaz için
|
||
abdest ya da teyemmüm şarttır.
|
||
</p>
|
||
<ul>
|
||
<li>
|
||
Boşaltım organlarından idrar, kan, meni, gaita (dışkı), yel gibi katı,
|
||
sıvı veya gaz çıkması,
|
||
</li>
|
||
<li>
|
||
Uyumak, delirmek, bayılmak, sarhoş olmak gibi idrak gücünün
|
||
kaybedildiği durumlar,
|
||
</li>
|
||
<li>Kanama,</li>
|
||
<li>Cinsî münasebet,</li>
|
||
<li>Ağız dolusu kusmak,</li>
|
||
<li>Teyemmüm almış birinin su bulması,</li>
|
||
<li>Yellenmek.</li>
|
||
</ul>
|
||
<h3>Abdest nasıl alınır</h3>
|
||
<ol>
|
||
<li>Eller bileklere kadar Üç kere oğusturularak yıkanır.</li>
|
||
<li>
|
||
Sağ elle, ilkin ağza, sonra buruna olmak üzere, üçer kere su alınır.
|
||
</li>
|
||
<li>Yüz, Üç kere yıkanır.</li>
|
||
<li>
|
||
Dirseği biraz aşacak şekilde önce sağ kol, sonra sol kol üçer kere
|
||
yıkanır.
|
||
</li>
|
||
<li>
|
||
Sağ elin içi ıslatılıp, alından enseye doğru sıvazlanarak baş mesh
|
||
edilir.
|
||
</li>
|
||
<li>
|
||
Islak elin başparmağıyla, serçeparmağıyla sıvazlanarak kulaklar mesh
|
||
edilir.
|
||
</li>
|
||
<li>
|
||
Islak parmakların tersiyle, ense ortasından yanlara doğru boyun da
|
||
mesh edilir.
|
||
</li>
|
||
<li>
|
||
Topuğu biraz geçmek üzere, sol elle ilkin sağ, sonra sol ayak yıkanır.
|
||
</li>
|
||
</ol>
|
||
<h3>Engelli abdesti</h3>
|
||
<p>
|
||
Normal abdest almasına engel bir durumu olan Müslüman'ın, rahatsızlığına
|
||
göre farklı yönlerden eksik kalan abdesttir.
|
||
</p>
|
||
<p>
|
||
Vücudunun belli yerlerini tıbbi sebeplerden yıkayamayan insanlar normal
|
||
abdest almaktan muhaf tutulur. Örnek olarak, kolu kırılan ve alçıya
|
||
alınan kişi abdestini alır; ancak kolunu yıkayamadığından sadece alçının
|
||
üstünü suyla mesh edebilir. O da zararlıysa, onu da yapmaz. Vücudunda
|
||
devamlı kanayan yara olan Müslümanlar da engelli abdesti alır. Buna
|
||
göre, normal abdest alırlar, fakat bu abdestle sadece tek vakit namaz
|
||
kılabilirler. Engelli abdesti alan Müslüman'ın, tam abdest alan
|
||
Müslüman'a cemaatle kılınan namazlarda imamlık yapması uygun
|
||
görülmemiştir.
|
||
</p>
|
||
</>
|
||
);
|
||
}
|