quickabdest/components/pages/AbdestHakkında.js

181 lines
8 KiB
JavaScript
Raw Blame History

This file contains ambiguous Unicode characters

This file contains Unicode characters that might be confused with other characters. If you think that this is intentional, you can safely ignore this warning. Use the Escape button to reveal them.

export function AbdestHakkinda() {
return (
<>
<h1>Abdest</h1>
<p>
Abdest, Müslümanların, namaz gibi belli ibadetleri yapabilmek için bir
düzen içerisinde bazı organları yıkayıp bazılarını mesh etme yoluyla
yaptıkları arınma ve temizliktir. Kur'ana göre her namazın yanında
bedensel temizlenme amacıyla belli organları yıkamak (gasil) ve
meshetmek (mesih) şeklinde anlatılır. Suyun abdeste uygun olması
önemlidir. Su abdeste tadı, bulanıklığı ve kokusunun olağan olması ile
uygun olmaktadır.
</p>
<h2>Etimolojisi</h2>
<p>
&quot;Abdest&quot; sözcüğü Türkçeye Selçuklular zamanında Farsça'dan
geçmiştir. Anlamı &quot;su tutmak&quot;tır. âb (su) ve dest (tutmak,
kavramak) kelimelerinin birleşiminden oluşmuştur. İran ve bazı diğer
Müslüman ülkeler ile İngilizce konuşan ülkelerde abdest yerine
&quot;vudu&quot; kelimesi kullanılır.
</p>
<p>
Abdest Kur'an' da gasil veya gusül olarak geçer. Bu sözcük, Arapça'da
&quot;bir sıvıyı bir nesne üzerinden akıtmak, koku sürünmek&quot;
anlamlarına gelir. Bazı hadisçiler ve fıkıılar vudû kelimesini abdest
anlamında kullanmakta ve gusül kelimesini boy abdesti için
kullanmaktadırlar. Kur'an'da boy abdesti için ıttıhar yani taharlanma
(temizlik) sözcüğü kullanılmaktadır.
</p>
<h2>Teyemmüm</h2>
<p>
Fakihlere (fıkıh alimi) göre namaz kılmak için abdest yerine bazı
durumlarda teyemmüm yapılabilir. Ayrıca teyemmüm, hastalık, yolculuk, su
bulmama/suyun olmaması veya erişilememesi gibi durumlarda boy abdesti
yerine de yapılır. Kur'an'da teyemmüm yapmak için türâb (toprak) sözcüğü
kullanılmaz, bunun yerine said sözcüğü kullanılır ki bu sözcük
&quot;toz, toprak, taş vs.&quot; anlamına gelmektedir. Kullanıma uygun
su bulunduğu zaman bozulmaktadır.
</p>
<h2>Abdest Ayeti</h2>
<p>
Kur'anda; (Maide Suresi, 6), (Nisa suresi, 43), (Müddessir suresi, 4-5),
(Bakara suresi, 222), (Tevbe suresi, 108), (Vakıa suresi, 79)'da geçer.
</p>
<p>
Ayetin ayakları anlatan “ercüleküm” kelimesinin okunuşu kıraat
mezhepleri arasında ihtilaflı bir konudur. Kelime iki şekilde
okunabilir; ercüleküm şeklinde okunduğunda abdest alırken ayakların
yıkanması gerektiği anlaşılır, ercüliküm şeklinde okunmasında ise
ayakların yıkanmıyacağı, sadece meshedileceği anlaşılır.
</p>
<p>
Ayette kullanılan vücûhe küm (vecihleriniz) ibaresi, başın ön yanı için
kullanılır, bu yüzden başta saçların döküldüğü ön kısım, yüz, boyun altı
demektir. Baş sıvazlanırken, ayette sınır koymadığı için, baş adlı
organın başın ön yanı dışındaki her yanı, kulaklar, ense, boyun
sıvazlanır.
</p>
<h2>Abdestin hükümleri</h2>
<p>
Fıkıh alimleri, Kur'an ve Sünneti referans göstererek abdestin
hükümlerini (farz, sünnet, mendup, müstehab, mekruh vs.) şunlar olarak
belirtirler:
</p>
<h3>Abdestin farzları</h3>
<p>Sünni alimlere göre abdestin farzları dörttür:</p>
<ul>
<li>Başın dörtte birini meshetmek, yani ıslak elle sıvazlamak.</li>
<li>Kolları (dirsekleriyle beraber) yıkamak.</li>
<li>Yüzü yıkamak.</li>
<li>Ayakları (topuklarıyla beraber) yıkamak.</li>
</ul>
<p>
Şia alimlerden bazıları &quot;ayaklara meshetmenin&quot; abdestin
farzlarından olduğuna, bazı alimler meshin farz, yıkamanın sünnet
olduğuna, diğer bir kısmı ise her iki uygulamadan birisini yerine
getirmenin yeterli olacağına inanmışlardır.
</p>
<h3>Abdestin sünnetleri</h3>
<ul>
<li>Niyet etmek</li>
<li>Eûzü ve Besmele ile başlamak</li>
<li>Evvela ellerini bileklerine kadar yıkamak</li>
<li>Misvak kullanmak</li>
<li>Bir âzâ kurumadan diğerini yıkamak</li>
<li>Ağzına ve burnuna üç kere su vermek</li>
<li>Kulağını meshetmek</li>
<li>
Parmaklarını hilâllemek; yâni bir elin parmaklarını diğer elin
parmakları arasına geçirip çekmek
</li>
<li>Âzâları üçer kere yıkamak</li>
<li>Başını kaplama meshetmek</li>
<li>
Abdesti tertip üzere almak; yâni abdest âzâlarını sırasıyla yıkamak
</li>
<li>El ve ayaklarını yıkamakta parmak uçlarından başlamak</li>
<li>
Abdest alırken okunacak birçok duâ olmakla beraber evlâ olan bütün
âzâlarını yıkarken besmele çekip şehâdet getirmektir
</li>
</ul>
<h3>Abdestin mekruhları</h3>
<ul>
<li>Sağ el ile sümkürmek</li>
<li>Abdest âzâlarından birini üç defadan az veya fazla yıkamak</li>
<li>Suyu yüzüne çarpmak</li>
<li>Güneşte ısınmış su ile abdest almak</li>
<li>Suyu çok az kullanmak veya israf etmek</li>
<li>Abdest alırken konuşmak</li>
<li>Sünnetlerini terk etmek</li>
</ul>
<h3>Abdesti bozan durumlar</h3>
<p>
Nisa Suresi, 43 ayetine göre sekerat (şuuru yerinde olmamak:
delilik/cinnet, esriklik/sarhoşluk, bayılmak-baygınlık, uyku-uyumak...)
durumu ile boşaltım organlarından çıkış olması durumu namaza dolayısıyla
da abdestin varlığına engeldir. Maide Suresi 6. ayetine göre namaz için
abdest ya da teyemmüm şarttır.
</p>
<ul>
<li>
Boşaltım organlarından idrar, kan, meni, gaita (dışkı), yel gibi katı,
sıvı veya gaz çıkması,
</li>
<li>
Uyumak, delirmek, bayılmak, sarhoş olmak gibi idrak gücünün
kaybedildiği durumlar,
</li>
<li>Kanama,</li>
<li>Cinsî münasebet,</li>
<li>ız dolusu kusmak,</li>
<li>Teyemmüm almış birinin su bulması,</li>
<li>Yellenmek.</li>
</ul>
<h3>Abdest nasıl alınır</h3>
<ol>
<li>Eller bileklere kadar Üç kere oğusturularak yıkanır.</li>
<li>
Sağ elle, ilkin ağza, sonra buruna olmak üzere, üçer kere su alınır.
</li>
<li>Yüz, Üç kere yıkanır.</li>
<li>
Dirseği biraz aşacak şekilde önce sağ kol, sonra sol kol üçer kere
yıkanır.
</li>
<li>
Sağ elin içi ıslatılıp, alından enseye doğru sıvazlanarak baş mesh
edilir.
</li>
<li>
Islak elin başparmağıyla, serçeparmağıyla sıvazlanarak kulaklar mesh
edilir.
</li>
<li>
Islak parmakların tersiyle, ense ortasından yanlara doğru boyun da
mesh edilir.
</li>
<li>
Topuğu biraz geçmek üzere, sol elle ilkin sağ, sonra sol ayak yıkanır.
</li>
</ol>
<h3>Engelli abdesti</h3>
<p>
Normal abdest almasına engel bir durumu olan Müslüman'ın, rahatsızlığına
göre farklı yönlerden eksik kalan abdesttir.
</p>
<p>
Vücudunun belli yerlerini tıbbi sebeplerden yıkayamayan insanlar normal
abdest almaktan muhaf tutulur. Örnek olarak, kolu kırılan ve alçıya
alınan kişi abdestini alır; ancak kolunu yıkayamadığından sadece alçının
üstünü suyla mesh edebilir. O da zararlıysa, onu da yapmaz. Vücudunda
devamlı kanayan yara olan Müslümanlar da engelli abdesti alır. Buna
göre, normal abdest alırlar, fakat bu abdestle sadece tek vakit namaz
kılabilirler. Engelli abdesti alan Müslüman'ın, tam abdest alan
Müslüman'a cemaatle kılınan namazlarda imamlık yapması uygun
görülmemiştir.
</p>
</>
);
}